从前还没人印书时印彩图的，更别提是这种画一样的彩图了。他们能第一个印出来，旁的不说，至少这本书一经刊发，两京十三省都得指着他们书斋说“这是那个能印彩版的致荣书斋”，他们这些匠人立刻也跟着名传千里了！
  几个工人对视一眼，眉梢眼角都是期冀，又担心这一本扬名的机会失了手，都回头看了看堆在屋里的雕版、原料和纸张，想趁没印之前多练练手。
  崔燮见这些业内人士都是一副斗志昂扬的样子，也觉得有了底气，笑着说：“那你们先吃饭，这两天多休息，养足精神。我已叫捧砚去抄书稿了，绣像我来准备，不会难到咱们自己刻不成的。”
  天色不早，黄大嫂又热了饭菜上来，工匠们才在休息室吃了，各自回家。
  崔燮在工作室里要了些画笔、颜料、胶矾、界尺回去，到了正院自己房里，就见到捧砚坐在他的书桌前，借着烛火抄写书稿。
  入秋后天已短了，外面半黑不黑的，烛火昏暗，正是看书最难受的时候。他撂下东西过去剪了烛芯，又加点上两根蜡烛，自己也罕有地坐到桌前，翻出几本通州官绅送的小说画本，看里面刻的绣像。
  捧砚撂下笔，关心地问了一句：“大哥怎么也看书了，不是说晚上眼睛累，不敢看书了吗？”
  崔燮笑着反问他：“那天你不是夸我画栗子画得好？我如今也觉得自己有天份，想看看别人画的绣像，自己仿着画几幅美人图夹在书里，你看好么？”
  捧砚不假思索地应道：“你画的肯定好。”说完看了一眼他手里摊开的那页绣像，见上面人物繁多、屋宇精丽，不由得皱了皱眉，婉转地劝道：“要么咱们画个简单点的，只要个美人，不要太多……恐怕那些匠人头一次印套色的书，印不好他。”
  崔燮忍不住摸了摸他的头，安慰道：“不要紧，我以前只是没画过，照着这些多练练就好了。”
  捧砚尚未成年，又没像他似的束发读书，还留着半披发，摸起来极方便，过两年头发梳上去可就没这么好揉了。他忍不住多揉了几把，才收回手翻看着那些绣像插图，将其清清楚楚地刻进pdf，省得将来要参考时还得翻书。
  绣像本里的插图不多，看图又比看字简单省力得多，没花多少工夫就都印成了。然后他也借着烛火翻出最便宜的黄竹纸，用勾线笔蘸上淡淡的墨汁，从右上角开始，一排排往下画着长短曲圆的线条，慢慢找回线描的手感。
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  林先生这套书稿来的时候恰好，正在他们书斋差不多研究出雕版印刷的时候，拿到手就可付梓。崔燮转天去上学时，就提上一筐新上市的水红消梨，一方好清酱肉，早早到学堂去感谢他。
  林先生完了这桩差事，心里轻松不少，见他这个学生时也更神气完足。收下礼物后照例教训他几句不要耽于杂书，又看看他交上的功课，点评几句，便说：“这些日子我看你忧心家务，心不在治学上，便没给你讲太多东西。从今日起为师便要从严要求你，不只是要研习经书，还要开始学作经义文章，为后年二月的县试作准备了。”
  崔燮心头轻轻一跳，“八股文”三个大字便从脑海跃出。他惊讶地问：“我才跟先生学《诗》未久，就能学写八股文了？”
  林先生瞟了他一眼，有些意外地说：“八股文？这概括的倒是精当，文章入题之后确实要有起接承收四部分，每部又有两股反正相比的对句，若说叫作八股倒也不错。这是你自己想的？你在家中先已做过文章了？”
  ……成化十八年时，八股文还不叫八股文吗？噫，他当初怎么就选了现当代文学，没选古代文学呢！
  崔燮心里汗流三千丈，恨不能穿回去换个专业重上大学。但脸上却不敢带出颜色，极力淡定地说：“不曾学过，只是原先在家时听一位客人说过，要做好八股，才能考得中科举，我就把这个词记下来了。”
  林先生并没怀疑什么，只是点点头，若有所悟地说：“原来如此，官宦人家毕竟是家学渊源，先辈已总结出这们多经验来了。若是以八股形式约束文章，以对句正反相比论正主旨，写出来定然漂亮规整，就是考官一眼看见，自也会觉得赏心悦目……”
  他的声音越说越低，渐渐沉浸在自己的思绪中。崔燮差点暴露了穿越者的真面目，正是低调做人的时候，也不敢打扰他，悄悄退回位子上练字。
  直到下一位学生进堂，跟先生行礼问好，林先生才醒过神来。他收下功课，随意敷衍了几句，走到崔燮面前说：“你先温习《小雅》，等我抽背完你们的书，就教你做如何入手破题。”
  第28章
  书塾里拢共只十五名学生, 大多是临到县试来这条街沾文气的, 没几个蒙童，都早早地主动来上学了。林先生又是心不在焉地收了作业, 随意点评几句, 待人到齐了便依次叫起来背书。
  崔燮是进了书塾才开始读《诗》的, 算是林先生半个亲传弟子，又是个财主, 林先生待他比待那些学生更亲切, 仅有的三个小学生背完了《三字经》，便叫他上前背书。
  不知为什么, 每次他起来背书、讲书时, 就有几个学生悄悄抬头看他, 还有人在下面摇头晃脑，学着他做口型背书。要不是这些人下课之后都老老实实的，除了有时喜欢在他面前炫耀诗文，别的都不敢多说多动, 他几乎要以为他们是想搞校园欺凌了。
  不过话说回来, 天天在学渣面前显摆自己诗文做的好, 算不算冷暴力？
  林先生点了昨天讲过的《南有嘉鱼》，崔燮背书之前下意识侧过头看了那几人一眼。四目相对，十几岁的小书生就慌慌张张的别过头，仿佛作弊让人抓了个正着似的，脸跟脖子都红了。
  啧啧，这群书生的战斗力太弱, 空是有校园霸凌的心，都没那贼胆儿啊。
  他心里摇了摇头，认真地背起书来：“南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒……”他背书时习惯了原文与译文夹杂而下，而诗经集传中的译文跟四书相比特别短，背起来有种瀑布奔流直落的淋漓快意。
  林先生也很欣赏这种背法，闭上眼睛听他从《南有嘉鱼》背到《彤弓》，点了点头，满意地笑道：“你背书的工夫可以了，不用我多敦促。待会儿你自己复习前面讲过的，今日就不讲新篇了。”
  他唯唯而退，回到坐上听着林先生叫那些学的比他多的人上去，照样抽查背诵，布置下新题目让他们自己去作诗作文章。那些童生们只差一步就是秀才，并不需要先生手把手地教，林先生飞快地把他们打发掉，就叫崔燮上去单独授课。
  出于现代人对八股文这种横霸明清两代的文体的敬畏，崔燮听课时比平常更认真，恨不能拿个小本记下笔记，以后时时回顾。
  林先生也正襟危坐，对他讲道：“朝廷开恩科取士，判、诏、诰、表、时务策论不过是末枝，所依准绳唯有五经四书文。我不与你讲那些‘阐发圣人精意微旨’的虚话——咱们读书人做制艺文，为的就是中试！
  “辟如去年的辛丑科会试，天下才子四千人云集京城。二月初九会试，三月十五殿试，这其间五房十几位考官要判四千人的三场考卷，一位考官一天要看多少卷子？他能用心看多少？也不过是匆匆一过，只看首场首义罢了！第一篇经义文作不好，后面的写得再好，那考官也是无暇细观的。”
  他说得特别投入，跟说评书那么高低错落，声韵激扬，简直要站到椅子上似的。
  当然，他最后没有真的站上去。不仅人没上去，连声音也低下来了，盯着弟子郑重地说道：“今日先给你讲破题。破题虽只是用三四句话点透题目之意，看着容易，但作起来却是最不容易的。所谓‘破题之前，文章由我；破题之后，我由文章’，你的立意深浅、腹中才学多寡、笔力高下，破题这几句中便可一览无余了。”
  崔燮连连点头，眼睛睁得比平常还大，显出一副又深又长的双眼皮，如同画在眼上方似的。
  林先生对他这态度十分满意，从桌上拿过一本程文集，随翻几页，指着其上“周公思兼三王以施四事”瞟了他一眼：“这是乙未科解元王翰林济之公（王鏊）中试之文，你看看这文，这是天下文章的范式！我就以这篇文为例，给你剖析破题之法。”
  崔燮站到桌旁，低头看着那篇文章，只见其开头两句写着“大贤论前圣欲集乎群圣而攒其旧服者，一忧勤惕厉之心也”。
  他十分自觉地说：“这篇题目出自《孟子·离娄下》。意为周公想效法夏禹、商汤、周文王与武王这三代圣王：像夏禹一样厌恶会使人沉迷享乐的美酒而喜爱别人的谏言；像商汤一样执中庸之道，唯贤是取；像文王一样保养子民，已居王道犹求道若渴；像武王一样不慢怠亲近臣子，不疏远外方之臣。破题中‘忧勤惕厉’一词正出自朱子注释，以赞周公勤于政务，举凡先王善行必追而效之的德行。”
  林先生点了点头：“四书背得不错。你可知为何原题中写的周公、三王，破题时却用大贤、前圣来指代？”
  那是……因为自己写破题时的用词不能和题干重复？
  他有点不确定，不敢说。但林先生也不用他回答，自己就捻着薄须讲了起来：“破题中不能带出人名，如三代圣王、文王、周公、孔圣皆须称‘圣’，诸子则以‘贤’，唯孟子既可称‘亚圣’，亦可称‘贤’。其余草木花鸟器用之类可以一‘物’字代称，总之破题时题目中的人与物都不可以写出原名，要代以经书中原有的别称。”
  嗯……破题就像是现代写作文时的点明题意吗？崔燮不禁问道：“破题就是读明白题意之后，用自己的话解释一遍吗？”
  林先生微微点头，“嗯”了一声：“简略说来便是如此，自前而后逐字逐义破的叫作顺破，反过来先破后文义，后破前文义的，叫作逆破。但并非说通就可，要抓住题目主旨，重在一个‘破’字。紧扣题面字眼逐字而破的叫作明破，若不露题面字眼，而另以一种说法指代之意的，则叫作暗破。王翰林这篇便是逐字直解周公效法先王施行仁政之举，算是明破。”
  “再有破题时一个大忌，就是不能破到题中未有之句——你看这一句‘周公思兼三王以施四事’：你读题时要先记得这句题目于《孟子》中位于哪一篇、哪一句，然后将上下文贯通，明白其在文中之意，但破题时却不可牵连到上下文的文字。
  “辟如你若在破题时点到三王是何人，所施四行是何物，这就算侵犯了题目上句，叫作连上；若是点到后句周公如何夜以继日思行善政，则称为犯下。你想那科举之时，考官、同考官判卷判得眼都花了，见了好的都无暇多看，见卷子先挑毛病，一眼看见你破题时侵犯上下文，是不是就赶快黜落了你，好少看一篇？”
  是啊，小学生作文审题审偏了还得不了高分呢，会试这不到百分之十的录取率，题都答偏了还不干脆黜，有的是答得又正又好的等着录呢。
  崔燮看他后面似乎还有许多要讲的，索性告了罪，回位子拿了个奏本式的自制笔记本，蘸着先生砚台里的墨汁开始记录。
  林先生颇为赞许他这态度，把时文集侧过来摊在他面前，指着破题继续讲：“还有两大忌，就是破题时不能破完全题之义的，叫作漏题；或是虽破了全题字义，破题内容却生拼硬凑，不够浑融的，叫作骂题。能犯这两样错的，就说明你比那犯连上、侵下之错的学得好些，但到了考场上，也一样是连看都不看就黜落的下场。”
  崔燮“唰唰唰”地往小本子上记着，写字时眼都不敢看纸，死死盯着先生，仿佛这样看着能听得更清楚些似的。
  林先生又摇着头吟哦了一遍王鏊的破题，沉醉地道：“破题顾有破字、破句、破意三种破法，以破字为下，破句为中，破题中隐藏的圣人真意才是上品。你一个小学生，比不得王翰林那样的文章宗师，但破题时也要讲究文字简练浑融，堂皇气势，要有一口气贯通破题。若只将题目换个字眼，零拼碎凑成句，就落了下乘了。”
  他摇头晃脑、慷慨激昂地说完了，忽然低头问了崔燮一句：“我这么说有些笼统，你学力还浅，未必体会得出来，我先给你讲几种破题的做法，你回去练一练，自己做过的才能体会的深。”
  崔燮感觉到了庞大的家庭作业在向自己招手，心中微微叹气，低头应了一声：“是。”
  林先生看着他说：“我先讲大题的做法，记下——破题可作两句，也可作三四句，但若求简明利落，最好就做成两句。或上句破题意、下句破题面，或上句破题面，下句破题意，如已矣也之类虚词，最好留在下句，上句不用虚词，方显得简明利落。
  “如这篇探花文，便是上句破题面，下句破题意。上句紧扣本题逐字破解，下句则从本题散发至全章，以‘一忧勤惕励之心’之句承全章之旨，又不触及题外文字，极是清通简洁。当然你做破题时也可以上句提领全章之意，下句再扣本题。只是要小心，破题时可借题目上下句之意，万不要犯其字，落了连上侵下的大忌。”
  崔燮一边点头一边猛记，脑海中的pdf也不断拉长，打定主意以后做作业、考试时都要把这些忌讳先拉出来读一遍，以免犯错。
  林先生觉得这就讲得差不多了，见他也停了笔，便找他要来笔记，看着自己讲得哪儿有疏漏的地方，边看边说：“虽说童生试考的都是小题，可那些题是割裂截搭圣人文字而成的，若是初学做文就做那些，容易拘束才思。要做还是先从大题下手，才能宽阔胸襟，养出文章的气魄。我就从这篇时文集上挑几道大题给你留作功课，你一道题目破他三五个破题……”
  他的话语忽然一断，眼角抽了抽，把崔燮那本笔记撂下，自然地转换了话题：“我再给你讲一个正破反破之法，你回去把这本会试程文前三篇的题目与破题抄下玩熟，自己再依次正破一遍、反破一遍、顺破一遍、逆破一遍，明天早上交给我。”
  崔燮早被十二道破题震憾住了，完全没注意到他之前是漏讲了那两种破题法，只顾着屏气凝神、专心致志地听讲。
  林先生又保住了师道尊严，讲得又痛快，对他这个尊师重道的学生更喜欢了，讲完之后还有些意犹未尽，觉得应该再多布置几道题才好。但他先已经说只破三篇，再追加也不太合适，于是去自己书房里取了一本沈度字的字帖回来交给崔燮，让他拿回家去，每天临二十页交上来。
  作者有话要说：
  修个bug，破题时不是不能和原题有重复的字眼，只是人、东西的名字要用代称，我写错了，大家当没看见好吗
  第29章
  林先生又叫了别人上去细讲经义, 批改写好的文章。崔燮夹着字帖和那本闱墨集, 麻木地回座位抄题目。下去时那几个叫他拿目光点过名的学生抬眼偷偷看他，这回却轮到他面无表情地的搞校园冷暴力了。
  第一篇就是王鏊那篇, 林先生刚刚讲过；第二篇也是他的, 题目是《周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁》；第三篇则是李东阳的《由尧舜至于汤》三节。他摊开一张大纸, 在下面垫了垫格，规规矩矩的抄下题目和范文中的破题, 又在题目旁默写下前两题的前后句, 第三题的三节全部内容，最后换朱砂笔在正文后默了程朱注释。
  这年代的破题还是以三四句为主。王鏊第一题破题是两句话, 第二题就是三句：“论古之圣人, 除天下之大害, 成天下之大功”。而李东阳那道由尧舜至汤，每隔五百年就有圣道传承的题目也是三句话破题：“圣人之生有常期，或传其道于同时，或传其道于异世”。
  他把题目抄到纸上, 整篇文章记在脑中硬盘里, 然后上去把程文集送还给先生。回座之后就抓紧时间, 趁着刚才先生讲的知识点还新鲜热乎，对着那道《周公思兼三王以施四事》开始憋破题。
  原作者王鏊的破法就是顺破，他也先仿一个顺的吧。
  原文本段之前有“孟子曰”，王鏊也写了“大贤”，那他也用个大贤，底下就好办了, 周公三王都是圣。
  大贤论……不，不能跟人家的太一样了，就大贤述吧。前圣也要改，改成先圣就差不多了；群圣改用众圣；“缵其旧服”改成朱子注原文里的“人谓各举其盛”。前句破题面，后句就要破题意了。题意王鏊已经说了，圣人忧勤惕厉的心是同样的，那么他就稍稍改个说法，就……
  “大贤述先圣慕群圣而继盛举者，以其道相类也。”
  崔燮四指紧紧抵着笔管，极认真地将这句话记下来，自己反复读了几遍。
  至少格式没有问题，内容上他真的已经尽力了。他就先放下做好的这题，接照逆破法，从后面的字眼开始破起。
  四事，三王，周公，孟子。
  倒推下来该怎么破呢？
  他一时想不出来，索性打开笔记重新看了一遍讲义，忽然看到“上句破题意，下句破题面”这条，思路豁然打开——也就是说，只要把刚做出的那个破题整个颠倒过来，不就正好符合逆破的标准了？
  只是纯粹颠倒破题前后语句顺序，写出来的东西又僵又怪，不是正经文字。还是得从朱子注释里理解这段意思，再把题面的破法也改一改，不要一个词一个词的翻译拼凑，也试着概括一下……
  许久之后，他在纸上另起一行，写下了“道不因时世易变，此大贤所以言先圣德行，后圣继之者也。”
  上一句化用朱子注中“时异势殊”，“理初不异”一句，说周公之道与三王之道本是一体相承的；而下两句则先写三王再写周公，也应该算是逆破了。
  再来便是正破和反破。正破就是依照题目本意而破，和顺破其实是差不多的，只是并不严格要求破题顺序。反破则是按题意相反的意思破——原题是《周公思兼三王以施四事》，那么反破就是周公不思兼三王以施四事会怎么样？
  可林先生刚讲过，连上、侵下都是大忌。也就是重复了圣人已说过一遍的话，或是在破题这句里提到了圣人还未说的言语，都算是破题不合格。
  要求这么严格，这样歪曲周公行为的破题真能做吗？
  他终于怀疑，林先生当时就是忘了讲怎么正破反破，讲完之后为了不让自己意识到这一点，就随口让他再做个正破反破，根本没过脑子。
  他又做了一个正破的破题，“大贤论先圣之远效群圣者，以其仁道德行一也”，反破的题目索性留着没做，也没去问先生能不能。
  反正明天交作业时先生还要点评，到时候见他没写，自会有一番说法。要是提前问了，先生想起来这不能写，又给他留个明破暗破各做一道的作业，那真的是要人命了。
  今天暂且做个不完成作业的差生吧。
  崔燮只写了九道破题，剩下的时间认认真真临了二十页台阁体，背完了《南有嘉鱼之什》最后五篇内容，回到家依然两手空空，不带家庭作业。
  但既然已经开始学作八股文了，之前刘师爷送的那些时文集也该开始背起来了，还有戚县令特地送给他的那套《六先生文集》……要学的东西太多，要做的事也太多，时间不够用啊。
  他对着满满一面墙的书叹了口气，伸手抽出一本县试案首文选翻看。
  童生试的题目都是些割裂截搭的小题，破题精致奇诡，和他现在走的通解经义的大题路线不太相合。但县试都是要考小题的，早早晚晚他也得熟悉这种破题思路，于是耐下性子翻开那本书，只看题目和破题两句，印进pdf里以便随时揣摩。
  这些优秀程文还只是要看的，唐宋八大家的文选就得背熟了。他这个穿越者不会写古文文章，只能从背诵开始——俗话说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”嘛。背得多了，自己大体也能凑合着写写，再套上标准的八股格式，不敢说一定能写好，应该也就是篇规规矩矩的文章了。
  崔燮毕竟是当了十来年优等生的人，对学习还是有点乐观精神的，当下重订了一张更紧张的时间表，只当自己要开始考八股文学的研究生了。
  还是个在职考研。