李延龄请诸位兄弟向抚子内亲王问好，抚子内亲王一一颔首回应。奉玄记下了谁是“陈坪”。
  李延龄的一位义弟在问候完抚子内亲王后，对内亲王说：“殿下眼有微疾，不妨等我们到卢州后，再与我们同行一程。室韦人自称鹏鸟后裔，格外注重保护眼睛，我听说有一支室韦人格外擅长治疗眼疾，内亲王与我们同行，我们为内亲王找找会治眼睛的室韦人。”
  抚子内亲王不置可否，说：“多谢郎君。”
  李延龄的诸位结义兄弟问候完抚子内亲王，李延龄说：“殿下不辞辛苦，前来见我。我想起几年前的事情，真是感慨万千。我想让人为殿下舞剑，又怕殿下不能尽情欣赏，让人为殿下奏乐，又怕污染了殿下的耳朵。”
  “大人有心。”抚子内亲王向贺兰奢要琵琶，贺兰奢解下背着的鸣鸾琵琶，解去琵琶锦囊，将琵琶递给抚子内亲王，内亲王抱住琵琶，对李延龄说：“大人，这琵琶你可认得？”
  “是鸣鸾。”
  “是。”
  “七年有如一梦。”
  “我为大人弹奏旧曲，希望大人能暂时忘忧。”
  “是我在长安，在殿下府上听过的旧曲？”
  “大人在我府上听的第一首曲子是什么？”
  “《秦王负剑》。”
  《秦王负剑》曲名来自秦王拔剑击杀荆轲之事。奉玄呼吸微窒，心悬了起来，他不知李延龄听的第一首曲子确实是《秦王负剑》，还是李延龄意有所指——今夜将有人行刺。
  抚子内亲王面色不变，说：“我听说大人能高歌，我为大人弹琵琶，请大人为我高歌。”
  李延龄说：“……原来殿下记得。”
  他说：“好。”
  抚子内亲摸到琵琶拨子，拿起了拨子。
  拨子拨动琵琶弦。
  “铮——”
  李延龄拿起一支筷子，在酒杯上敲了一下。抚子内亲王的琵琶声大气高亢，李延龄合着节奏以筷子敲击酒杯，唱：“罗縠单衣，可裂而绝。”歌声有些颤抖，不是很准。*
  内亲王继续奏曲，李延龄慷慨而歌：“八尺屏风，可超而越。”
  “铮！铮！铮！”三声，荆轲三刺秦王，秦王绕柱。李延龄找回了昔日高歌时的调子，唱：“鹿卢之剑，可负而拔！”其声悲愤激动，令人心酸。
  李延龄唱罢扼腕，久久无言。原来他并没有言外之意，《秦王负剑》的确是他在内亲王府上听过的第一支琵琶曲。
  李延龄说：“内亲王琵琶术炉火纯青。”
  抚子内亲王说：“大人歌声超绝。”
  李延龄说：“命途多舛，方悟悲愤无力之感。”
  水殿外有人传报：“山下出现了尸群，管事无力应对，请流主前去查看。”
  再过一日，只要再过一日，就能离开妫州、离开长悲山，李延龄容不得夜里出现差错，他叫四弟陈坪代替自己主持夜宴，要兄弟好好照顾内亲王，起身离席。
  作者有话说：
  *《秦王负剑》曲词出自《燕丹子》：（荆轲刺秦时说：“）从吾计则生，不从则死。”秦王曰：“今日之事，从子计耳！乞听琴声而死。”……琴声曰：“罗縠单衣，可掣而绝。八尺屏风，可超而越。鹿卢之剑，可负而拔。”
  第60章 蜉蝣2
  杀戮，即将开始。
  李延龄离席。抚子内亲王说：“诸位郎君，我虽然看不见，却知道诸位郎君一定能看见。我日本国有折扇之舞，我愿意让侍童为诸位郎君表演。”
  座中诸人十分乐意。
  抚子内亲王说：“殿中的血腥味使我想起我日本国‘鬼夜游’之说。《泰山府君事纪》中记载传说：枫叶由被饿鬼咬死的人的血染红，因此每年枫叶转红，便意味着众鬼重现人间夜游。我日本国内有贺茂川，其上有贺茂神社，每年在枫叶转红时，都会在夜间长燃灯火，令神官表演歌舞，以吸引众鬼，防止众鬼随意作恶，国内遂有《红叶》之曲与《红叶》之舞。我将《红叶》转为琵琶曲，愿为诸位郎君弹奏，以祈除恶消灾。”
  陈坪说：“殿下有心。”
  抚子内亲王低着头，说：“请。”
  奉玄知道内亲王这是在叫他和佛子，于是和佛子走到了殿中的地毯上。奉玄和佛子必须借在殿中舞扇的机会，查看殿中情况，计划好之后如何在殿中动手。奉玄和佛子并不会跳《红叶》之舞，不过座中众人没看过红叶舞，他和佛子就算跳得不对，也没人能察觉出来。
  棱伽教过奉玄和佛子如何转折扇，佛子没学会，奉玄能转两下——奉玄的手比其他的人的手灵活一些，他跟着师父学过拈香，拈香掐诀时手势之美为常人所不能比。奉玄和佛子没办法在几天就练成棱伽练了好几年的抛扇转扇，他们两个于是商量着改了剑招，充当舞招。
  奉玄看了佛子一眼，有些紧张。佛子朝他眨了一下眼。
  奉玄和佛子站定，从袖中取出折扇，将折扇拿在右手中，左手上抬，身体随之舒展，右手稍微向身侧划开，随后左手右手一起向心口附近穿去，双手交错之后，再次抬起左手，同时右手如推水一般划开，再次将右手横在身侧，左右手停，两人“刷”一声齐齐打开了折扇。
  座中有人拍手叫了一声：“好！”
  奉玄和佛子穿着同样的白面红里圆领袍和纱衣，以同样的姿势打开折扇，不待扇舞开始，已叫人觉得赏心悦目。奉玄和佛子打开扇子的招式的确是日本国折扇舞的招式，这是他们从棱伽那里学会的为数不多的招式，名叫“穿手”。