华佗掏出一只小葫芦：“我这里有一味丹药，名叫五石散，据说是长沙圣手张仲景改良过的丹方。适量服食，可以提神治病。我给公子留一些，五石散药性猛烈，需要发散，一会儿我把行散的方法写下来，公子一定要牢记在心。”
  郭嘉：“……”
  华佗让他磕五石散？！
  这是神医的时代局限性吗？不过这个时代，还真的没法理解服用五石散之后，那种浑身发热、精神抖擞、飘飘欲仙、超然物外的感觉，不是仙丹的养生效果，而是微量的矿物中毒，天长日久，毒素积累，有可能出现身体浮肿、皮肤敏感，甚至溃烂等副作用。
  郭嘉心情复杂的接过药葫芦，想了想，还是觉得不能任由服用五石散变成一种风气，他正色说：“不瞒您说，张仲景和左先生一同改良五石散，是为了医治伤寒疫病，此药不仅药性猛烈，还有微毒，绝不能滥用。”
  华佗将信将疑，郭嘉让人去将左俭请来，左俭拿出和张仲景一起改良丹方的时候，伤寒病人的服药记录，华佗看过之后，默然良久，才说：“关中那边，士族子弟服散成风，老夫尝过几次，竟也误以为是长生之药。”
  神医毕竟是神医，华佗虽然无法根治郭嘉的体弱之症，但他开了一个调养身体的方子，左俭看过之后，十分佩服，连说：“还能这样配伍药材，我怎么没想到？”
  郭嘉：“术业有专攻，左先生更擅长炼丹嘛。”
  一说到炼丹，左俭的脸上忽然流露出悲凄的神色，似乎下了什么决心，等华佗一走，他跪在郭嘉面前，说：“能否求公子一件事？”
  郭嘉伸手去拽左俭，想把人扶起来，然而拽不动，他索性坐在地上：“先生起来说话，但凡是嘉能做到的事，岂敢不允？”
  左俭蓦地落泪：“我有个师兄，名唤于吉。他百岁有余，是个道士，在吴会一带行医，偶尔替人祈雨画符，颇受百姓爱戴，一生行善，前不久，孙策以蛊惑人心为理由，将他绑起来，承诺说，如果他能使晴天降雨，就饶他不死，师兄成功祈雨，孙策还是把他给杀了！”
  左俭抹去眼泪，神情变得坚定：“还有我那三个徒弟，他们在前吴郡太守许贡的府上当门客，许贡也是死于孙策之手，此仇不能不报，但他们潜伏了几个月，孙策随从众多，前呼后拥，找不到下手的机会。我欲助他们刺杀孙策，虽死无悔，求公子指点一二。”
  郭嘉蹙眉：“这太危险了，我不同意。”
  左俭坚持：“士为知己者死，我徒弟身为门客，受许贡厚待，若不能替他复仇，有何面目苟活于世？纵使公子不愿意插手，我也一定要去江东，大不了和他们死在一起。”
  后世的人恐怕很难理解这种任侠行为，但秦汉时期，门客为主家报仇，其实很常见。
  郭嘉：“行刺孙策，无论成败，刺客都会死，你再想一想，想清楚了再来找我。”
  左俭：“我的弟子，岂是贪生怕死之辈？要是有人敢谋害公子，我也会豁出性命，取他项上人头，祭拜公子。”
  郭嘉无语，单手扶额：“左先生若是能答应我，不要冲动，凡事由我来谋划，我就助你徒弟复仇。”
  左俭那几个徒弟的事，郭嘉是知道的。史书上也说孙策在丹徒狩猎的时候，被许贡的门客刺杀，当时没死，只是重伤，隔了一段时间，把后事安排妥当才挂掉。
  野史上则说得颇有戏剧色彩：孙策当时没死，但是被一箭射中面门，毁容了。箭上淬有特殊的毒药。医工替孙策治伤，嘱咐他千万不能情绪起伏过大，箭毒会发作。
  恰在这时，郭嘉关于孙策之死的预言传到江东，孙策暴怒，伤口迸裂，他一向爱美，注重仪表，这时揽镜自照，看见毁容的面部，一时无法接受，于是毒发，继而精神异常，每每看见被他杀掉的妖道于吉在眼前晃荡，日渐衰弱，不久在半夜时□□亡。
  这其中疑点重重，郭嘉一直想不通：正史中的郭奉孝为什么能够预言孙策之死？
  他不赞同巧合说。因为就算他抽风，曹操也不会跟着犯傻，曹操不是那种感情用事的人。
  如果另一个郭奉孝没有任何依据，瞎猜胡扯，说孙策会死于匹夫之手，具体时间不确定，一切纯属巧合，那曹操是心有多大，外加智商没够到及格线，才能相信郭嘉的预测？
  要知道，当时曹操已经和袁绍在官渡相持，如果孙策不会马上“死于匹夫之手”，那郭嘉的预言就毫无价值。孙策依然会袭击许都，曹操必败。
  郭嘉的好奇心很重，当年他和荀彧在洛阳期间，他就让齐物阁的掌柜去江东发展，顺便查探丹徒所有适合狩猎的地方，绘制地形图。他当时就是好奇，想弄清楚孙策遇刺的事。
  左俭求郭嘉指点，郭嘉愣了一下，万万没想到，他收集的情报、在江东布置的棋子，有一天会用上。用来算计一个他很欣赏的人。
  陈登从司空府出来，天色尚早，他顶着烈日，驾车去了郭府。
  郭嘉不曾束发，墨色长发自然散落在靛蓝轻袍上，含笑望过来，乍一看，仍是疏狂少年郎的模样。只是面色过于苍白。
  陈登快步上前，扶住郭嘉就往屋里送，说：“怎么迎出来了？酷暑天，您别搁在这里暴晒。”
  郭嘉满不在乎：“又不是冰雕人儿，元龙（陈登）还怕我晒化了不成？”