第五百八十九章 保护中华古代文化
作者:
西门晓生 更新:2024-05-17 14:49 字数:3274
“是得回去看看。”金玉贵笑说,“另外宁夏的西北重武器集团各种工业发展取得了长足的进步,宁夏地区人口已经达到了两百多万人,而且大多数都是工人,而为了配套这些工厂与工人,西北宣抚使司将周边进行了开发,如今已经延伸到了现在河套地区,还有一件让人惊讶的事儿,在河套人们发现了大量的煤矿,据说还有什么地气,从地下窜出来直接能烧。”
“那是天然气。”曹跃笑道,没想到因为自己的出现,河套地区的开发提前了八十年。
金玉贵道:“我也不认识,另外就是河西走廊地区,随着铁路的建成以及大量百姓的涌入,再加上河西走廊安全,从四川和河南涌入进来的百姓都安家落户在这里,成为了塞外小江南。千年前陇西文坛再一次出现,这些都是甘肃百姓津津乐道的成果,最近陕西与甘肃之间举行了陇西与关中文坛文斗,这两地的文人斗得不亦乐乎,啥时有趣。”
曹跃笑问:“他们斗什么?”
“什么都有,有诗词歌赋,有琴棋书画,总之读书人那点儿事儿,他们都要斗一斗。”
曹跃大笑不已,看来西北经济发展慢下来的同时,文化发展却上了一个新的台阶,果真是先经济再文明,只有经济搞上去了,文明才能够建立。
曹跃很关心的是西北的民族融合的事儿,金玉贵笑说这件事儿现在非常容易了,自从西北大开发之后,从河南四川湖北源源不断地涌入汉人移民,不断充实着西北的人口结构,以甘肃为例,80%人口为汉人,10%为回民,其他各族人口占10%,即便是在青海,汉族人口也增加到了人口的60%,但主要都集中在大城市里,一些寒苦之地还是少数民族居住,另外新疆的总人口也因为移民的增加而扩到了近六百万人,汉人百姓移民的主要目的地是满族人蒙古人比较多的北疆,而在关内其实满汉融合得也比较好,尤其是信仰上,大部分满族人都放弃了原来萨满教的信仰而改信了佛教,汉族老百姓也是信仰佛教的,满汉老百姓除了自己知道自己的民族外,其他一切习惯都一样。而在南疆还是其他个少数民族如哈萨克人、塔吉克人、畏兀儿人较多,再加上南疆生活条件比北疆辛苦,所以汉人移民去的不多。而至于条件更差的西蒙古省,除了官方强制发配的,几乎没有********愿意过去开垦。
两人谈了很多,不知不觉天都亮了,曹跃还得去公务,便早早地去了军机处,金玉贵感觉到很不好意思。曹跃在军机处简单地处理了一些公务,便叫来辜鸿铭和梁鼎芬,让他们帮着自己先处理一下,自己补一个觉,两人欣然领命。
晚上回到家中之后,见金玉贵端着一张报纸,饶有兴趣地看着,曹跃问:“报纸上又什么事儿让你看着这么高兴?”
“主公,你看,这报道很有意思,说河南挖出来的龙骨上有文字,据说是远古文字,有人给它起名为甲骨文,说这甲骨文记载着炎帝和黄帝的故事咧。”金玉贵说道。
曹跃大吃一惊,甲骨文,甲骨文现在就被发现了,他立即看了一眼报纸,随后他立即叫来辜鸿铭处理此事。
原来在今年1月底,有人便在河南安阳发现了甲骨文,而一直到三月份这份报纸才出现,甲骨文的发现给金石考古界带来了巨大的震动。
辜鸿铭奇怪曹跃为何连夜叫他来,曹跃对他说,派遣他与发现甲骨文的金石学家王懿荣立即前往河南安阳,一起挖掘保护甲骨文,避免甲骨文海外流失,建立研究中国上古文化保护协会。
辜鸿铭受命立即找到王懿荣,发现甲骨文被人当做药材龙骨来使用,而王懿荣此时为国子监祭酒,正在全力督办新科举考试第一批举人教导工作,忽然被辜鸿铭找到,他也很是疑惑。经过辜鸿铭的一番介绍,王懿荣这才知道,原来是他在三年前发现的甲骨文一事如今被报纸报道出来,这还是他的一个学生不经意间说出来,被报纸刊载,曹跃看到,这才引起重视。王懿荣先前曾经提出保护甲骨文,并且在京师大量购买龙骨,只可惜他只是国子监祭酒,家资有限。如今得到朝廷重视,立即与辜鸿铭成立了甲骨文保护小组,带着几个国子监的学生一道一起前往河南安阳,在安阳大量收购“龙骨”。
与此同时,欧美人士也在报纸上看到了甲骨文,他们敏感地意识到这可能是远古中国人的祖先创造的历史文字,蜂拥而至,希望购买,并且在见到辜鸿铭等人的官方行为之后,出高价向百姓手中求购。
老百姓别说没文化了,就是有文化的后世,还出现了一车苹果翻车,周遭百姓蜂拥哄抢的自私事件,他们只看重眼前利益,只看重自己的利益,不会考虑什么文化保护,什么国家利益,什么民族精神之类的。所以百姓们理所应当地漫山遍野寻找龙骨,卖给洋人。
辜鸿铭等人忽然发现收不上龙骨了,这才发现洋人的高家购买一事,他一方面给驻扎在河南开封的88军致电求助,一方面想出来阴损招数,让人弄了一些兽骨,胡乱写完防止“龙骨”大量卖给洋人。而表面上,辜鸿铭也提高了收购价格,这样一来洋人们就更加希望大量购买了,于是大量假冒的“龙骨”涌入洋人的口袋里,等他们发现的时候一查,居然有一半的“龙骨”都是赝品。
随后88集团军军长苏伟派遣882旅前来安阳,协助查访外售龙骨事件,这才遏制了甲骨文大量的流失。
当然,安阳百姓里也有不少爱国者,有一户姓晏的农民在安阳县城以西发现了大量龙骨,他立即掩埋之后,连夜匆匆找到辜鸿铭,报告说发现数千片龙骨。辜鸿铭大惊不已,随他来到此处,并派遣军方挖掘,不但发现了上万片龙骨,还发现了此处乃殷商都城旧址,顿时轰动中国。
在曹跃得到消息之后,立即批准建立殷商文化保护区,并拨款五千万红钞。曹跃授权给辜鸿铭,并委任辜鸿铭为国子监祭酒之一,与王懿荣一同汇集天下人才,共同发掘保护记载殷商文明。
殷商文明的重见天日使得中国先秦文化得到极大的保护,而此时曹跃又想到了敦煌的莫高窟文化保护,委任国子监祭酒之一的蔡文豫迁往甘肃,建立敦煌文化保护区,并在国子监建立中国古代文明文化研究院,由礼部左侍郎李经述与翰林院大学士夏同龢负责。
辜鸿铭随后向曹跃提出,中国古代文化多次遭受破坏,需要多方保护,希望国家能够支持主动寻找,而不是发现一个保护一个。与此同时,李经述因为生病不得不休养,曹跃任命辜鸿铭为中国古代文化研究院院长,夏同龢担任副院长,从国子监和翰林院、国立京师大学堂和民间广泛选拔人才,建立文化保护探索队,在中国各地进行古代文明探索。为了保护探索队,曹跃还特地下令鹰扬卫抽出部分队员保护他们。
鹰扬卫统领张玉峰心说主公你真当我们是万能的了,鹰扬卫经过一次内讧火拼之后实力大损,又要管这些事儿。可是曹跃的话又不能不听,只得调派了一百个鹰扬卫密探,十个一组,跟随在探索队身边负责保护他们,必要的时候可以随时杀人或者调集警察巡捕协助。
恰恰就是这一次报纸上看到甲骨文的偶然事件,让中国的古代文化保护事业提前了七十年,避免了不少文化瑰宝流出海外,也使得许多文化瑰宝得以提前出世,供给国人参观。辜鸿铭的名声,也随着保护中华古文化以及古迹,而流传于世。这个本来立志要当孔明一样的文官的人,居然最后疯狂地致力于保护中华文化,人生当真是充满着变数。
又因为辜鸿铭在国外的影响力,当他在国际上宣传中华文明的时候,使得许多欧美国家学者与百姓开始逐渐地意识到中华文明是多么充满着传奇与美丽,也开始真正地了解中国,不再认为中国是野蛮落后的国家,为中国在国际上的影响力增加了巨大的力量。
金玉贵也为自己将甲骨文挖掘的消息告知给曹跃而感觉到庆幸,曹跃随后说聘请金玉贵为麒麟儿和小仙儿的启蒙老师,留在曹府教授他们学文识字。金玉贵却婉言谢绝了,他说他学文差得很,科举都考不中,愿意做一个闲散的人,游山玩水闲云野鹤。
曹跃见金玉贵不愿意被束缚,反倒有一些奇怪,从前金玉贵可不是这般淡薄名利的,如今倒是转了性子。随后曹跃给金玉贵一个闲散的职务让他去做,在工部下设立了一个旅游总局,让金玉贵担任旅游总局局长,金玉贵不明白这旅游总局是做什么的,曹跃解释说:“现在看不出来旅游总局的作用,将来百姓们生活条件好了,国家稳定了,人们除了生存生活,还要有更多的精神追求了,就需要旅游管理部门了,用以管理旅游景区规范行为等等。”
金玉贵见这个部门比较有意思,于是毫不犹豫答应了下来,欣然赴任这个连衙门都没有的旅游总局,却不想这个旅游总局后来逐渐成型,权力大得惊人。