“是是，我知道。”
  “日本很多名导演早年都拍过艾薇，比如三池崇史、安藤寻，我也拍过。那时我们在拍摄这些电影的过程中锤炼了技艺，扩宽了思路，对后来的电影之路助益良多，可以说没有这些经验就没有我们后来的那些成就。一些愚昧的以学院派自居的家伙抓住这些嘲笑我们，觉得我们是靠邪道起家的，不配登大雅之堂。面对这些典型的偏见，我从来懒于理会，导演以追求电影的终极美感为己任，能为观众呈现美好事物的电影就是成功的作品，题材只是美的容器，不应受质地材料制约。”
  川野老师这番教诲这也是他授课时反复强调的理念，导演不仅要具备过硬的专业知识和过人的统筹规划能力，还要学会从生活中发现美、发掘美、加工美、再现美，是一门崇高的艺术工作，须得足够的天分和刻苦努力相结合才有可能取得成果。孟想向来佩服川野老师的教学水平，也观摩过他全部的影视作品，那些以成名作形式存在的艾薇确实和一般的流水线产品大为不同，既有充沛的观赏价值又不缺少思想性，不愧为出类拔萃的经典之作。
  撇开传统观念来看他是很欣赏那些作品的，食色本性，心之所向，艺术不是道德绑架，在从业以前先为自己设置条款划分禁区，等于扼杀想象力和灵感，他的专业成绩一直优秀，但在创作方面流于匠气，以前学习油画时就因此陷入瓶颈，能有一次打破樊笼的学习机会，也许会对未来发展产生长远启迪。
  经验是猪肉，肥瘦都有益，反正我将来要回国从业，把履历藏好点就没问题，好多大明星早年还拍过露点三级片呢，我这个算什么。
  孟想迅速为自己做完思想工作，打起精神说：“谢谢老师的信任，我很荣幸接受这个挑战，就怕能力不够，达不到雇佣方要求。”
  川野老师毫不吝啬地鼓舞他：“你的专业成绩是系里最出色的，应付技术层面的工作都没问题，这次资方由于投入有限，摄像方面的实力可能较薄弱，我听教摄影的老师说这门课程你的成绩也很优秀，这应该是与你之前扎实的美术功底分不开的。拍摄电影时摄像是至关重要的环节，你在这方面的把控能力强，电影质量也会得到保障，所以我相信你能胜任这份工作。”
  这位教授和孟想师生两年，第一次开金口表扬他，孟想受宠若惊，自信心随之高涨，鞠躬时脑门几乎碰到桌面，郑重承诺会努力完成这项工作。
  他做好放飞自我的准备，下午下课后火速回家，翻墙到国内网站，从微盘云盘上下载了一堆史上有名的艾薇做参考，研究名家的镜头构图和表现手法。5点时一封附有剧本和相关资料的邮件出现在他的邮箱里，他擦拳抹掌点开，没看几行脸色便惨然发绿。
  设想中的放飞是翱翔蓝天，真实情况却是请他冲出地球，前往冥王星观光。
  原来这是一部同性恋色、情片，内容是平安时代一位武士奉命追杀敌国大名的公子，因那位公子风华绝代美貌无双，武士舍不得下杀手，将其奸、污后监、禁起来，后来在昼夜不停的肉体纠缠中武士对公子产生难以自拔的迷恋，甘愿放弃忠信，刺杀主公为其父母家人报仇。说白了，就是个逆斯德哥尔摩的艳情故事。
  日他先人哦！搞了半天喊老子拍基威，这个玩笑开得太大了嘛！
  孟想觉得自身底线受到严重侵犯，当场瘫倒，躺在榻榻米上对着天花板做精神休克状，稍后熊胖来电话，说他俩的高中女同学要来日本旅行，问他愿不愿意接待，孟想左耳进右耳出，等他说完答非所问地愣愣回道：“熊胖，老子遭了。”
  熊胖吃惊：“你又跟那个嬢嬢上床啦？龟儿子定力咋那么差哦！”
  “不是的，我们老师今天给我介绍了一个工作，是给玫瑰之星拍片子。”
  “玫瑰之星？是不是那个专门拍a片的公司？安逸撒，这个本来就是你多年的爱好。亲身领教一下巴适得很嘛。”
  “巴适锤子哦！他们不是喊我拍艾薇，是喊我去拍基威！”
  孟想的狂躁也让朋友莫名惊诧：“我日，是不是哦！他们咋个想的呢？是不是看你长得可以想拖你下海哦？你跟他们说你是直的，对到男的硬不起来就是了撒，不怕的。”
  熊胖这是误会他要去当基威演员，孟想哭丧着笑：“你想得才挨球哦，我是外国留学生，我们老师咋可能喊我去当基威男优嘛，那个是违法的。”
  “那他喊你去干啥子呢？”
  “喊我当导演。”
  以为熊胖会同情劝慰，结果苦恼倾吐换来的却是一通雀喜的狂笑和掌声。
  “哈哈哈，这个太、安逸了，简直巴适得板哦！孟瓜娃子你一定要接，等开拍的时候老子要去观摩，你跟制片人说一下，有好的龙套给我留到，我来客串，一分钱不收你们的。”
  他不仅隔岸观火，还大有煽风点火的兴致，孟想大怒：“你是不是吃饱了！老子现在没的心情跟你摆玄龙门阵哈，个人合适点！”
  熊胖坚决否认自己在幸灾乐祸，还正色质问：“你不要这么想不开撒，那个基威和艾薇有好大不同嘛，无非就是个性取向的差别，你平时表现得多开明的，结果内心还是歧视我们同性恋的唆？”
  孟想顾念友情，匆忙辩解：“我不是歧视同性恋，你想我一个直男，从来没看过基威，连男的和男的是咋个搞的都不晓得，现在喊我去现场指导拍片，不是生盆炭火喊我坐啊，去了只有瓜起，啥子都干不成。”
  熊胖笑道：“这个你找我请教就对了撒，我是这方面的专家的嘛，电脑头资源多得是，欧美日韩随便选，还有越南和泰国的，马上选几部经典的给你。”
  “慢点慢点！我还没想好接不接哈。”
  “这个有啥子好想的嘛，只要不是反感，凡事都可以从头学起撒，在日本大学里头，老师主动给学生介绍工作是好大的面子哦，你千万不能水人家。再说玫瑰之星那么有名，现在开发基威市场，第一波出来的电影销路肯定好，你娃娃拍了这个片子说不定就整出名了，二天出社会资历比人家高一大截，做事好占起手哦。”
  孟想无言以对，不是熊胖不可理喻，恰恰是他这番话有理至极，都是色、情电影，艾薇基威半斤八两，拍男男黄片带来的罪恶感好像还比拍女人被强、暴小得多，最要紧的，自己早上跟川野老师承诺得好好的，半路反悔说不过去。
  “你等我考虑一下。”
  “要得嘛，那边喊你啥子时候过去正式谈呢？”
  “周六上午，我老师给我开了介绍信，到时直接过去找他们制作部的部长。”
  “好久开拍？”
  “不清楚，说是限期1个半月拍完，估计要在12月前杀青。”
  “哈哈，那太好了，我11月要去东京办事，到时候过来参观现场，有合适的龙套一定要给我留到哦，我说真的。”
  之后熊胖热心传来20G的基威素材，强调都是自己精挑细选的珍藏品，每一部都寓教于乐，发人深省。孟想看着缓慢爬行的接收进度条，头顶的黑线足够绕地球一周，怀疑他这一说法过于本位主义，基威而已，能有什么教育意义。
  “你枉自还是学导演的，思想咋这么狭隘哦，一部能够对人的心灵形成触动的电影必然是有意义有内涵的，你不好生理解这点，咋个能拍出好片子。幸得好有我这种资深观众给你免费指点，你快去拿个本子把爸爸下面的话记下来，有没有用听完就见分晓。”
  熊胖拿出比做学术报告还严谨的态度传道授业，好像拍摄基威是件任重道远，关乎人类精神文明的百年大计。孟想经常跟他聊天，知道这人劲头一上来，那张快嘴502胶都封不住，只得面无表情配合。
  熊胖先系统讲解了基威的起源、发展史以及各国基威的风格，然后详解基威种类，说大体分为两类——0视角和1视角，这是一部基威的灵魂所在，直接决定整部片子的基调。0视角就是主体突出0的表演，表现男性在被压制征服时的羞耻挣扎直至最后臣服于快感的过程，让观众在观影中充分感受征服的主题，这其中也带有毁灭向重生转化的性质，0号在被侵犯中丧失自我，继而发现新的自我，能完美表达这一中心主旨的就是好片，否则充其量只算普及学的科教片，没有任何收藏价值……
  “一部好的基威不靠色、情内容取悦观众，而是要从精神层面挖掘色的真谛，一个男的不管他是自愿还是被迫被同性艹，心理上都有个挣扎阶段，人类社会加在男人身上的符号就是强硬，而一个被艹的男人显然不能再维持这一特征，当这种后天因素强加的符号彻底丧失以后，他先天的本性就会暴露出来，有可能是个妖艳贱货，也可能是个淫、荡宝贝，这本身就是极富戏剧性的变化，从中可以折射出导演在艺术、哲学、伦理等多方面的见地和修为，比一般电影更考验功底。”
  他口若悬河讲授一些别出心裁的理论，孟想听着渐渐生出不明觉厉之感，他信奉“三人行必有我师”和“行行出状元”的格言，相信熊胖对基威的探究确有独到之处，也不认为他在瞎说，真拿本子记了几条要点。
  熊胖授课完毕，说这只是笼统的概述，等他真正着手拍片时，还可就细节进行深入探讨，其高瞻远瞩的架势，大有为新中国培养第一代基威导演的觉悟和信心。
  孟想整理完当天的功课，到8点时就该就寝了。铺好棉被，玄关传来开门声，莉莉下班回来，他这个房客有必要出面迎接，忙穿上拖鞋跑出去。
  “罗布师兄，你还没睡啊，晚上不上班吗？”
  “哦，正要睡呢，您吃晚饭了吗？”
  “吃啦吃啦，快去休息吧，不用管我。”
  莉莉换上拖鞋，准备上楼更衣，孟想想跟她打听Tsubasa的事，连忙叫住。
  “今天早上Tsubasa さん借走了您的自行车，路上出了点意外，车摔坏了，这事您知道吗？”
  “嗯嗯，他给我打了电话，说已经送去自行车店修理了，明天会还回来。”
  “那个，能向您打听一下他的情况吗？”
  “欸？”