四月的秧苗(10)
作者:老柏      更新:2024-05-14 07:25      字数:3352
  [大概是!]老伯说。(10)
  [大哥,您这样需要很大的需稿量吧?几乎每天不休息?]李茶说。
  [不!不!我每天写114行就对了!实字两千三百字。]老伯说:[我一边记日记,一边写虚幻小说,一边宏法,一边评论古今。]
  [这样很爽!]李茶说。
  [对!]
  泡了两小时的温泉,就感觉饿。请餐厅作一桌菜来吃。
  有鱒鱼,猪肉滷白萝卜,酒菜炒肉丝!炸大相孤,蔡普但,龙葵加蛋仁,竹笋乾炒虾米。味磳豆腐汤。大家食慾都很好。
  山间的夜晚就是格外的平静。
  可以听到虫的叫声。
  阿玉开始发稿,
  庄万德静静的看着李茶,一心专注进入定观。
  老伯又在写小说笔记。
  非魔鬼的世界。
  在那个盆地,为瘴气所笼罩的黑色矮林,住着一群又一群得不到安息的鬼魂,也没有人管?投胎无门,就一直在地上徘徊,有人的鬼魂也有兽的鬼魂,也有茶壶鬼以及罗剎,它们守护着盆地,不如说他们狼狈为姦的盘据在矮林子里,不见天日,满是沼泽,发出毒气,他们心底吶喊着:生人不准进入!
  而且他们互相进入对方的灵体,寄生繁殖,成为怪兽,不可理喻,而且自以为是!
  这样一个近亲繁殖的,人兽不分的世界,就一直没有人敢进入?连蛇也爬走掉!只剩下邪灵的灵虫,
  以及那些人与兽的愿灵生存其中,成为恶名昭彰的地鬼世界。
  老伯当然不敢进入?泰雅村的村民也谈之色变,避之犹恐不及!
  那是一个彼此告诫不要进入的禁地!
  像这种事总要有人破例!
  刘一刀跟他的儿子们还有李蜜姑娘,率先进入盆地。
  他们用一把火烧去一大片丛林。在那里建起木屋,开闢菜园,筑起鸡舍,猪舍来,养了狗,用竹子揽住溪水。养起鱼来!
  建立盆地第一个汉人的家园。
  他们在四月开始引水入田,插了秧种起稻子来。还升起一面陈朝三太子的旗。
  雨阴的日子,厉鬼在矮林子里哭嚎,乌云佈满天空。
  雨从天窗落下来,被疏导入溪河去。不再到处横流?
  第五章:歼灭与包容
  善财童子53参。第39参。嵐毗尼林神,寄第九善慧地。
  这是佛母生下佛的地方,在尼泊尔境内。
  当时,善财童子,于大愿精进力救护一切眾生夜神的道场,得菩萨解脱以后,忆念修习,了达增长,
  慢慢的走到嵐毗尼林,到处去找那位妙德神。见她在宝树楼阁中,坐在宝莲华师子座上。二十亿那由他诸天恭敬围绕。为诸天说菩萨受生海经,令其皆得生如来家。增长菩萨大功德海。
  [大圣!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未能知菩萨怎么修菩萨行?生如来家?为世间大光明藏!]
  [善男子!菩萨有十种受生藏,若菩萨成就此法,则生如来家。
  念念增长菩萨善根,不疲不懈,不厌不退,无断无失,离诸迷惑,不生怯劣懊恼之心?趣一切智,入法界门,发广大心,增长诸度,成就诸佛无上菩提,捨世间趣,入如来地。获胜神通,诸佛之法常现在前!顺一切智真实义境!]
  [什么是十种受生藏?]
  [一者愿常功养一切诸佛受生藏。
  二者发菩提心受生藏。
  三者观诸法门勤修行受生藏。
  四者以深净心普照三世受生藏。
  五者平等光明受生藏。
  六者生如来家受生藏。
  七者佛力光明受生藏。
  八者观普智门受生藏。
  九者普现庄严受生藏。
  十者入如来地受生藏。]
  佛有三身,佛出生时,亦有三身,法身,化身,应身。
  法身无形。大放光明!
  化身从腋下生,十岁孩童化身,七步莲花,一手指天一手指地。说:天上天下唯我独尊。
  应身则从阴户出。佛母因此难產而死。
  难產而死的摩耶夫人,却发愿生生世世为佛母。这样就很悲壮了!
  所以这个故事隐藏了神秘的力量。值得去细细探讨!
  也就是法身是看不见的力量。
  化身是相应在场的眾生,天龙八部,诸佛诸菩萨。而显现的幻化之身!
  生下如此珍贵的佛,摩耶夫人为什么会难產死去?
  庄万德所看到的是大霸尖山旁的古老金字塔。里面已经没有书柜?也没有外星人?人去楼空,什么也没有了!
  她跟李茶又去泡温泉。
  老伯停下来,喝茶。
  小说不能急,慢慢写,它自己会如甘泉涌现。
  [唐朝是不承认夷洲是她的?]老伯说。
  [隋不是曾在金门牧马?]阿玉问。
  [事情总有一个开始!]老伯说。
  [你想想看中央山脉把大量的雨水冲刷到平地去,如不疏导,不就像黄河改道,到处是滚滚的大水?]
  又说。
  [您是说:水排不出去变成沼泽!產生瘴癘之气!]
  [是的!]
  [所以您还有故事?]
  [是的!]
  [这是虚构的!]
  [没有关係!]
  这夜下起雨来。极为缓慢,豆大的雨打在各处,发出冬冬冬的声音来。感觉很有诗意,很迷人!
  阿玉只是紧紧的抱住他。
  起先他很累,睡了两个小时,就睡不着了。
  静听雨音。
  直到天亮。
  生命要不断的去经营,修行身心,解脱现况,而能更上一层楼。
  但是不能贪注于人间的名利。
  对于死亡应提早做准备!求往生西方极乐!在生时,先存资粮,不断的回向给西方极乐世界,临终前才没有障碍。
  而菩萨对于生死早就做了解脱,所以不畏生死。这是很重要的一件大事!
  天亮了,雨终于停去。正想入睡,就有人叫起床,去吃早餐。
  他们去泡汤。
  老伯回来睡回笼觉。
  梦中一直绕着一句话转。
  [要能承受生命的脉动!]
  十一点多,他们退房出来,走过樱花道。走过吊桥。
  芦花在下面飘摇,因为刚洗过,甚为洁丽,映照着阳光,像是修行人的法界?
  他们找了一家饭店吃饭。办了一千元,吃得极为满意。
  然后去开车,快快乐乐的回家了!
  开天窗。
  这样在台北盆地开了一个天窗,任阳光筛进来,大地不再被帐气所控制?一些阴冷的生物撤离,没有黑暗的矮林子?没有脏空气?没有闷的锅盖?马桶盖?空气的对流十分急速与厉害的,发出簌簌的声音!直衝云霄。
  日光照亮千古暗。
  黑暗消失了!大地滋滋叫!
  潮湿的地面慢慢乾掉。
  夜晚来临,月亮可以照进来,在水面粼粼发光。
  但是木屋,鸡舍,猪舍不断有阴物入侵,狗一直叫个不停。
  刘一刀在四周燃起了火盆。
  最后不得不筑起围墙。
  请来老伯超度亡魂。
  因为阴物太多了,一时之间无法平息?
  刘一刀开坛请来山岳大帝,是从中国的山岳请来的。
  他说:[这个岛还没有六道轮回的建制?没有阴间阴司?没有地欲可以容受这些野鬼?因此应先设立土地公,城隍庙,来管阴间的事。然后家里要拜观音,初一十五要拜天公,这样六道就齐了。如有中国来的瘟船要请进来,建立五府千岁庙,用瘟神对付厉鬼。]
  六道就是天道,阿修罗道,人道,畜生道,恶鬼道,地狱道。
  这种中国的汉人的建制,一啟动,地面的厉鬼几乎收到地狱去。或幽灵村去?
  刘一刀照着指示去做。
  把中国的轮回建立起来。感召来中国的鬼神,来办事。
  阴物慢慢退到深山去。或者被收管到地下去?
  不管是白天或者是黑夜。阴司的活动到处听得见。
  黑白无常带队拘提矮林子里的阴鬼。
  有些地方跟打仗一样先用震撼队形驱离!
  忙了一阵子才安静下来。
  老伯也常常来祭拜鬼神,超度亡魂。学诸葛亮用大馒头,画上人的脸,后人则每年做一次,拜拜,叫作譙。
  河川的整治就非常种要了。不是不能砍树?而是要舒导溪水!到处设立挡水库。蓄取流逝很快水流。
  减少其破坏性,造成环状的水流。以蓄养鱼虾!
  不能一味的歼灭,应该懂得包容。
  一条水沟,也要十步一个挡石,挡一挡。
  这样吸引来很多垦民。
  汉人还是少数,平埔族也在新开的土地建他们的大社。到处都看得到原住民的大社。
  善财童子53参
  [善男子!什么叫作?愿常供养一切佛受生藏?
  善男子!菩萨初发心时?作如是愿!
  我当尊重恭敬,供养一切诸佛,见佛无厌,于诸佛所,常生爱乐,常起深信,修诸功德,恆无休息,是为菩萨为一切智始集善根受生藏。
  什么叫作?发菩提心受生藏?
  善男子,此菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,所谓起大悲心,救护一切眾生的缘故!
  起供养佛心,究竟承事的缘故。
  起普求正法心,一切无吝的缘故。
  起广大趣向心,求一切智的缘故。
  起慈无量心,普摄眾生的缘故!
  起不捨一切眾生心,披求一切智坚誓甲的缘故。
  起无諂誑心,得如实智的缘故。
  起如说行心,修菩萨道的缘故。
  起不誑诸佛心,守护一切佛大誓愿的缘故!
  起一切智愿心,尽未来教化眾生不休息的缘故。
  菩萨以如是等佛剎微尘数菩提心功德的缘故,得生如来家,是为菩萨第二受生藏。]