迷失的蝙蝠(05)
作者:老柏      更新:2024-05-14 08:02      字数:3254
  大家大叹:得未曾有!(05)
  邪师多吃药草,不吃美食,或一时一日一餐只吃一麻一麦。
  可是他的体形肥胖?这是魔力加持的缘故!
  邪师以此诽谤僧团比丘贪食供养,怒骂供养比丘的信眾,不避讥嫌!
  口里喜欢说:在他处藏有宝藏!
  十方贤圣饮居在某山之中。
  追随邪师,跟在后面常常可以遇见奇异之士!
  这个叫作:山林,土地城隍,川岳鬼神,年老成魔。
  或有宣淫者?破佛戒律,与弟子潜行五欲。
  或有精进者?纯食草木,无定而行事,恼乱这些弟子们。
  厌足心生,也就离开了邪师的人体。
  弟子与邪师,触犯王法,被关在牢狱。
  阿难!你当先觉,不入错误的轮回之中?
  迷惑不知?堕无间狱。」
  宿命,就是过去千百生的歷史事件。
  我们可以分成两个层次来探讨这个问题。
  一是理论的层次!
  宿命者认为今生的祸福,延续到过去的因果,今生的一切是命定的!是与生俱来的!也是无法改变的!
  这当然是错误的!
  我们都知道:三分是命,七分要靠后天的努力!
  二是歷史本身就是挖不完的宝藏!是事的层次!
  所以我们可以去捞铁达尼号的蓝宝石。
  日军的宝藏。
  任何过去埋藏的宝藏?
  这样就没有时间去活在当下,入定得智慧了!
  日婆煮了一锅牛奶火锅,供大家享用,妈妈则讚不绝口。
  第二章:九宫迷阵
  日婆的特质在于体贴,他懂得女人的心,比我更细,奉承女人更是一流的!
  吃过饭,女人把餐桌整理乾净,日婆却去削水果,然后拖地,把房子整理得发光发热才罢休。又去洗净身子!
  然后来跟我请益。
  拿出他的本本来,指出楞严经有九个迷宫。
  第一个迷宫:颖川堂,陈氏。
  目前为台湾第一大姓,明万歷年间﹙1573—1619﹚,陈振遥由福建同安金门水头乡迁居到今之澎湖湖西沙港开基。
  日婆的第一疑是:「楞严经为什么掀开了男女肉欲之迷?」
  日婆说:「平常人往往避开私娼寮,不去那里溜躂!
  阿难却偏偏到那里去托钵,不是很矛盾吗?所以它是淫书。
  而羞愧的阿难却问世尊:十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禪那,的最初方便是什么?
  这不是怪怪的吗?
  是不是没有定?才会被引入私娼寮,几乎破功?」
  又说:「这样不通!」「应问:女人的肉体为什么那么迷人才对?」
  第二迷宫:西河堂,林氏。
  目前为台湾的第二大姓,明崇禎末年﹙1643﹚,林四由福建漳浦乌石乡迁居今之澎湖白沙,通梁古榕树即由其裔孙林瑶琴,于清嘉庆年间所栽植。
  日婆说:「涅槃之谜,古印度人以死为涅槃,外道却说有四个涅槃。佛在楞伽经上说:离六识即涅槃。
  又说三岁时看到的恆河,到如今看到的恆河,并没有改变。
  这个讲法不对!
  是意念中的东西没有改变!
  如去看台湾的河川?则改变甚巨!
  对于不生灭的东西,引述不当!」
  第三迷宫:江夏堂,黄氏。
  目前为台湾第三大姓,明崇禎十年﹙1637﹚,黄正束由福建南安居觉山内厝乡迁居今之澎湖马公。
  日婆说:「六入本如来藏,妙真如性!
  为什么六根之中常有毛病?做不正确的反应!
  本非因缘,非自然性?」
  日婆还要说下去,被我叫停。
  我说:「一天三个就够了!」﹙老柏火箭船出品﹚
  「为什么?」
  「消化不了!」
  我又说:「我读楞严经是在跑路的时候,那时我五十岁了!对人生已经有很深入的体验,我在43岁皈依三宝,一接触法,就深爱金刚经,所以当时也有了学佛八年的经歷。
  你几岁读的楞严经?」
  日婆说:「我今年25岁,楞严经是二十岁读的!我本来想把它改编成一部小说!打在网路上。」
  「没人教你吧?」
  「没有?」
  「你知道楞严经是在说什么吗?」
  「修行的真实面!」日婆说。
  「你看的是哪一个版本的楞严经?」
  「哦?我在夜市以60元买的!」
  「哈!我也有一本!佛教出版社出版对不对?里面没有註解,只有序文!」
  「真的!」
  「我也是在夜市买了一本!」我说。
  我拿出来给日婆看,他也拿了出来,他的那一本还比我新!我的这一本又脏又破,充满茶渍。
  「没有註解怎么看?」
  日婆说:「我就一直看一直看!看到懂为止,不懂即是迷宫!哈!」日婆搔头摸耳的说。
  「呵!有你的!」
  我又说:「先别说这些?你来找我有什么目的?」
  「解谜!」
  「你可以找圆瑛法师的译本来看!我最先也是请那一本来看的!」
  「不不不!禪宗不是不立文字?」
  「呵!好!就不立文字!」我说:「我且问你!你学佛是学哪一宗?」
  「哪一宗?我不懂!」
  「比方目前最热门的有观音法门和念佛法门!」
  「哦?我都不会。我妈教我与先人的灵魂沟通法!我爸教我坐禪入定!」
  「他们怎么教?」
  「我妈说:你去山洞坐个三天三夜,与外界隔绝;只带些简单的食物和水,用心跟祖先灵对话!即是修行了!
  山洞就在后山的一个阴处。
  洞口很小。
  鑽了进去!里面很大!
  我在16岁那年暑假,第一次去,后来常去!」
  「喔?你悟到了什么?」
  「心静下来的时候,体力逐渐衰微的时候,心会起幻觉。
  人本身的灵识十分薄弱!
  外来的!内在的!生生世世的灵识会来找你,有好人也有坏鬼都有!甚至来夺你的肉体住!
  遇到难关时,我就念山婆婆!
  也就没事了!
  人无我在!
  知无法在!
  冥冥之中,有一股力量,有两个守护神紧跟着。
  最后看到柔光,之前看到的都是幻觉,不然就是逼迫自己的强光!
  地狱、饿鬼、畜生、阴间、未来的世界;天神、战神阿修罗,以及古代王朝的人王、大修行人,都来与我面对面交谈!」
  「嗯,很好!」是走了一大圈,没有贪爱执着。
  我又问:「你妈妈就这样放心任你去?」
  「她在山洞旁监视我!
  她的妈妈,我外婆是山上巫女传人的旁支,也就是非正传的那一支!
  山穌她们家才是正传的那一支!
  我们的神巫叫山婆婆。
  她们家的神巫叫云婆婆!」
  「那,你爸,国军连长,教你怎么坐禪?」
  「我老爸教我怎么把气引上来,由丹田逼出,升上脑门?」
  我笑说:「那是武功嘛!」
  日婆说:「以定练气!」
  我说:「一心不乱,灭一切念,无一切相,只入定中,对不对!」
  「是断灭空定!老爸是这么说的!」
  「你有九个迷?」
  「对!」
  「九个迷,一个星期搞定!」
  「一个月也可以!」日婆笑着说:「我一个月后再去找工作!」
  我说:「你付多少钱给我?」
  「没有。」
  「呵!」我被山穌骗了!她一定说:我跟老伯是一体的。
  日婆却说:「我把我的法教您!」﹙老柏火箭船出品﹚
  「有你的!」
  「我真的有法!」
  「喔?」
  他离开椅子,俯立挺身,然后用一隻手指举起全身。
  叫:「老伯!注意看!」
  剎那间,手指离开了地板。身子悬空三寸!浮了起来。
  「看到了!」
  日婆就又回到椅子上,他说:「我教您这个法!」
  我笑说:「我不想学这个法?」
  又问:「你不是去救国团打工?怎么会没钱?」
  「啊!我把钱捐给山地的小学买电脑!」
  「喔?」我又说:「好吧!算你一千,以后有钱再还!」
  「是!」
  日婆是个急性子,就问:「那就开始?」
  「好!」
  我说:「你先一心念楞严经,念三十页,以我们手上这本为范本,然后,你发问,我来答!如何?」
  日婆说:「行吗?」
  我说:「我当然行!」
  「好,来!」
  日婆问:「休夏自恣是什么意思?」
  「一般的僧人在夏天自己自理伙食不出门托钵,结夏安居,因为夏天蚁虫多,一不小心就会踩死牠们。慈悲哀怜眾生,而不出门,心量是很大的!」
  「阿难为什么跑到妓女户去托钵?」
  「因为当天城里大家都去吃供斋的东西,没有人作饭!」
  「他是被摩登伽妓女使用咒语,引上床的?」
  「是摩登伽妓女应她女儿的要求施的咒,摸阿难的是她的女儿。」
  日婆问:「旁观的母亲有淫意吗?」
  「当然有!阿难很英伟的!」
  「那是两个弄一个了?」日婆的疑是:此经激起读者淫思淫想!
  「母亲受女儿的要求施法,当然是共犯!不过阿难此时已经失去意识!也不能全怪阿难?所以阿难才要求学定!不会被咒术所牵引!心中有定嘛。」
  「定?不是三摩提?」