所罗门的声音隆隆：“我让你们从地上分散，这便是告诫你们中有不洁净的，但你们不自知。”
  “我收回你们行祭祀的权力，这又是告诫你们中有不洁净的，但你们仍不自知。”
  “你们为何不自知呢？你们当是自知吧！明明知晓自身是不洁净的，却还要行祭司的职——你们便是大大的有罪了！”
  所罗门从座上站起，巨雷落下。
  那一瞬间，莫大的恐惧攫住了撒督的心。他因为年迈，已经衰老的心脏瞬间骤停，他眼前的世界变得昏黑，便是要吓死在这里——
  但就在这时，就在他昏黑的视野中，所罗门却走上前来，用手触碰他的额头。
  于是一阵暖流行过。撒督感觉到自己的身体又变得舒适起来，便对所罗门的话不再有半分怀疑。
  而所罗门所说的话，更是让他心生愧疚：“你看，你到刚才为止仍不信我。因为你没有体会到我的力量。这是你在试探我。”
  “——正是如此！”
  就在这时，先知拿单执杖走进。中气十足的说道：“你试探所罗门王，就是试探我们的主。你这是有罪了，撒督！”
  ……拿单说的是。
  撒督沉默着，先向拿单诚谢，随即重重向所罗门叩首，低声说道：“您说的是，我主。我刚才确是在试探您……我是有大罪了。”
  “你知晓便好，撒督。你的心是善的，也并非不可救。”
  所罗门沉声道：“自五百年前，我引摩西率以色列人从埃及而出。命摩西立利未记引你们的路，却不是让你们用我的话反我。”
  “现今，我将当身向你们讲智慧话，你们却用摩西引述我的话反我！”
  所罗门最终下定结论：“当是，你们便有大罪了。”
  “我们是有大罪了。”
  撒督恭敬虔诚的说道：“望您指引。”
  一旁的拿单也躬身道：“望您指引。”
  “我于此，圣殿开建前一日废利未记、及祭司诸旧职。你们当须谨记、连同你们的后代皆须谨记，这是是你们犯了罪、傲慢自大的罪愆。”
  “你须知，那些追求公义仁慈、勤劳智慧的，就必寻得尊荣；心高气傲的、行怠惰事的，便要将他们从民中揪出根除。因为他们是瘟疫，将倾覆良善人的坚垒。”
  “我必据此立新法交予拿单，他将于七日后给予你。你须以七日内将其牢记，并将其封入约柜——我一并给予你碰触约柜而不死的权利。”
  “你当将新法授予其他的民。你们便可得新荣光。而不听规劝的，你就告诉你的王所罗门，让他从地上将这些人剪除。”
  所罗门最后看了一眼撒督，淡声道：“你可牢记？”
  “我必牢记。”
  撒督大祭司恭敬的向所罗门再次下拜。
  而所罗门则走回位置重新坐下，而外面的雷声也渐渐平息。
  “那么，撒督。”
  所罗门开口，声音重新变得清澈：“我再问你一遍——”
  “——我与众祭司、与以色列的传统，孰轻孰重？”
  “自是您，我王。”
  撒督无半分迟疑的立刻答道：“您的荣光高于以色列众祭司。我必将您的话谨记。”
  “可以，你下去吧。”
  所罗门满意的点了点头：“接下来的话不是你能听的，撒督。”
  “……是。”
  撒督有些失落的告退下去。
  拿单瞥了他一眼，有些不忍：“我王，撒督已经老了。您这么吓唬他不好吧……”
  “这么好的条件，不忽悠他一下，才是白瞎了呢。”
  所罗门轻哼一声：“会把我当成主的，在祭司里只有撒督一人吧？因而我能忽悠的也就只有他了。”
  “这样的话，以色列所有的高层我就都控制完毕了。任何领域的声音都被统一，如此以来底层人民接受这些信息就会快的多。”
  所罗门平和的说道：“神权社会的好处就在这里。在人们追随着个别人的言行的时候，就会特别容易接受他们的观念。尤其是在自己对此缺乏相关信息的时候。”
  “他们不了解神，所以他们就会相信神的代言人所解释的话；特别是对于某则谣言的内容一无所知的时候，就更容易相信。”
  “而且，人们往往会以一种有偏见的方式来吸收和消化信息。那些已经接受了某种信息的人不会轻易放弃这种观念——哪怕这只是谣言。特别是人们对这种信仰有着强烈的情感依赖的时候，旧观念就更加不容易被放弃。”
  所罗门看向拿单：“所以，强硬的扭转是做不到的。还会引起旧理念的反扑和极端化。但是，在领头羊的带领下潜移默化的改变还是可能的。我这么解释，你懂了吗，拿单？”
  “……您的智慧，真的很难让人以为您是凡人。”
  先知拿单苦笑着说道：“虽然您再三申明自己不是雅威，但我现在也开始怀疑了……”
  “凡人怎么可能有这种智慧……是吧？”
  所罗门轻笑着：“不要小看人类啊，拿单——不，佛劳洛斯。只要有时间……只要给他们时间，他们做出的东西会让你也震惊的。”
  “那，我期待着那一天。”
  佛劳洛斯笑眯眯的说着。
  第32章 昔日老兵
  不知不觉间，距离大卫王离世、所罗门王登基，已经过去了两周的时间。
  有些人先前预测的，所罗门无法压制南方的犹大国，以色列将会分裂崩塌的情况并没有发生。
  反之，在新王所罗门的带领下，以色列反而更加欣欣向荣。先前在琐希列磐石祭坛上，所罗门许下的诺言，足够冲淡人民对改革引起的不满。
  而这些天，因为纠纷而去找所罗门断案的人也都得到了合情合理的解释。对所罗门的智慧顿时感到心悦诚服。
  伯兹为自己当初的选择洋洋自得，多次向邻里吹嘘。
  他是耶路撒冷里一个卖陶器为生的市民，今年三十岁，是家中的长子。
  当初亚多尼雅假称王，许多人都被士兵驱赶着前去琐希列磐石祭坛参与仪式。但他却是关上窗户封死门，拒绝参加亚多尼雅的称王典礼。
  现在他遇人便会夸耀自己那日是多么的智慧勇敢，在士兵的拔出剑来威胁的情况下仍不屈服——
  “伯兹，给我吃的！”
  他那瘸了一条腿的老父亲在家中厉声斥喝。
  伯兹耸了耸肩膀，将烤好的大麦饼和羊奶盛好端去。
  他的父亲在曾经是随大卫王征伐的勇士。但可惜并没有立下什么功劳，仅仅只是跟着跑而已，因而勇士名册上也没有他的名字。
  当年与琐巴王哈大利谢作战的时候，他的腿被射来的箭矢擦到，伤到了筋、从战车上跌下，又被身边战友们的马踩断了另一条腿。
  虽然最后祭司还是给他治疗，保住了他的性命。但他却并没有得到赔偿——毕竟他在最关键的一役中，没有起到任何作用，还拖累了祭司、给他们造成了无谓的消耗。
  甚至他还险些获罪。因为他被马踩的原因是，突然从战车上摔下的他胡乱挣扎，抓住了一条马腿试图从人流中爬起来……结果他险些害的那匹马连同战车一并翻倒。
  那匹马的御手在战争结束后控告他，若非是大卫王认为他无罪，或许反而要被施以惩罚。
  ……但或许，将双腿残疾的他驱逐出军中，对他来说就已经是最大的惩罚了。
  如今他双腿皆断，完全失去了劳动能力。性格也变得孤僻起来。甚至还要他的两个儿子做陶器供养他，才能吃得起肉和小麦的饼……
  “父亲，我想去盖主的圣殿，加入长子军团。”
  因而，在伯兹向他提出这样的请求的时候，伯兹的父亲第一时间便立刻给出了答案：“不行！”
  “为什么不行？”
  伯兹质问道：“所罗门王说了，去的人都管饮食，能食献祭的肉食，还能将名字刻在殿上。而且我看家里的房子也要翻新了，我去学学技术，回来还能把家里的房子翻新一下。”
  “不行就是不行——你这是要去做苦役啊，我的儿！哪有能吃肉的苦役？”
  伯兹的父亲暴躁的回绝道，用力顿了顿拐杖：“你是吃手艺饭的人！若是那些什么都不会做的人，用身体去换几年的饱食还算是赚。但你的手比那些人的手都要宝贵，你哪还能保得住你的手？”
  “所罗门王和他们不一样。王说，他必不会伤我们的身体，还要教我们智慧。”
  伯兹自信满满的说道：“而且撒督大祭司每周都会为我们祝福。另有祭司看护我们，不让我们受伤。”
  “天下哪有这么好的事！你莫要被骗了……反正王又没有指定你去，你当让别人去就是了。盖圣殿又不缺你这一个人。”
  伯兹的父亲苦心劝道。
  但伯兹却只是固执的摇了摇头：“我父，您不知道。所罗门王和那些人都不一样。他说要让祭司派到各地，要将以色列建成十二省；他说要让长女学识数的知识，我最近听闻他还要教以色列全境的孩童识字！这种大事的许诺所罗门王他都做了，凭什么小事会做不到？”
  “……他真的办了？”
  伯兹的父亲讶异的瞪大眼睛：“祭司们就都没有反对？”
  “没有。因为所罗门王便是主在地上的代言。”
  伯兹斩钉截铁的说道：“今日撒督大祭司对我们说，王要废除利未记上所说的一切旧规矩、重订新戒律。这是上帝的言语，拿单先知、比拿雅元帅都为他做了见证。”
  “……乱了，都乱了。”
  伯兹的父亲闻言顿时一惊，有些心慌的顿了顿拐杖：“这都是什么事……旧法岂能变呢？旧法岂能变呢！那是摩西先知说的戒律——若是废了法律，以色列人又该如何行事？”
  “又不是没有新法。所罗门王可是上帝立的王，他的话比众先知、众祭司都大！”
  伯兹却是不以为然，言语却是微微顿了一下：“但是，父亲。我将请您的说法。因为所罗门王规劝我们，主说‘你们若是违背你们的父亲、你们的君王、你们的老师，你们便是献出一千头牛羊我也不喜悦。’若是您不许我去做，我就去向王忏悔。因为我违背了他的诫命。”
  “……算了，你去吧。但若是受了苦，你就逃出来。我这里还有些许积蓄，可以逃到别的国里去。”
  伯兹的父亲摇了摇头，还是松了口风：“你可别希望过高。只要能把名字留在圣殿中，就足够了，能偷学一些技艺便算是赚了，莫要想人人都能食肉、人人都成工匠之类的梦话——”
  “我看的很清楚。你们是从军，其次才是服苦役。哪怕逃走也不要让自己伤残……”
  说到这里，他又是深深叹了口气：“若是我死了反倒还好，你们还能拿些钱财。但现在，伯兹——你看我的腿。我这样的腿，还怎么去放羊？我岂不是个废人了？”
  伯兹闻言也是沉默。
  “是，父亲。”
  他低声应道。
  “那你走吧，伯兹。”
  断腿的老人眯着眼睛，在床上蜷缩了一下身体。伯兹伸手帮他掖了掖被子，但即将收手的时候却被自己的父亲抓住了手腕。