但二者如今同时存在，或者说从他诞生之初，从他一开始想要活下去而反抗的时候，天道就已经安排好了他要走的一切道路。
  若有再来一次的机会，若有再来一次的机会……他仍然会，且只可能会再次走向这条道路，除非他想寻死，而不是求活。
  而他能够用寻死来表述自己的不满或抗争么？那他也只是万千卑微奴婢之中的一个，不会让天道有半分的垂怜，而只会去寻找下一个愿意抗争的奴婢，诛杀将死的“神明”，重铸新的檀州。
  绯一步步走下神宫，面容无悲无喜。
  怨恨或者悲哀，早已经分不清心中翻涌的情绪到底是什么。
  ***
  倘若面对袈明叶的时候，白尽欢还是全然的无情，那面对扶摇的时候，却难免生出一丝怜悯。
  毕竟袈明叶是万民鲜血堆积而成的虚假神明，而扶摇却实实在在的天生神明，他并未做错什么，但还是免不了被诛杀的命运。
  难道不该愤怒吗？难道不该怨恨吗？难道不该质问吗？
  曾经也是由天道亲手创造出来的神明，最终终结于天道亲自选定的人族手下，难道不算是天道的偏心吗？！
  蛇神扶摇又如何忍不住，那能够将他刺穿重伤的不折之莲，分明是天道之力所化，眼前这张狂的小子，敢来挑衅他，必然是天道的授意。
  若没天道的偏爱，区区一个人族，怎么能重伤自己！
  愤怒狰狞的大蛇朝着天际张开口舌，足以吞噬天地，然而踏水而来的素衣道君却无视了它的敌意，伸手拂过它的头颅——就如同千千万万年以前一样，天道自虚无之中点化神明，也如这般充满慈爱。
  然而，诞生之初的抚摸让其感觉激动不已，此刻濒死之际的抚摸却只感觉到万分的煎熬。
  唯有那道温和的声音一如往常，若说真有什么变化的话，那大概是对方温和慈爱的语调之中，却充满末路的悲悯：
  “扶摇，你是人间界剩下的最后一个神明了。”
  最后一个——在人间界之中，最后一个往往代表着孤品难寻，应该会得到无比的重视才对，可是对方说这句话的时候，意思却是连他也要消失。
  扶摇瞪着硕大碧绿的竖眸，与眼前的人影僵持许久，还是收起了獠牙，喃喃说道：
  “但您却不会因此放过我——尽管我已经在远离人族的深海之中沉睡千年，尽管我的存在形同于无。”
  万万年前，是神明在天道的授意下来到人间界，那时候人族对神明是无比崇拜的感情。
  万年前，神明在人间界混战，致使天破地陷，天河下涌，地火上燃，那是人间界第一次灭世危机，那时有神明牺牲自己的神格来补天修地，是为延续人间界，也是为了赎罪，希望天道能够原谅神明的放肆。
  况且，本来就是人族自己来请神明加入战局的，不是么。
  但那时候，扶摇就已经知晓，天道要让神明远离人间界了。
  不然，为何灵气充沛的人间界，其灵气开始急剧消散，再多的理由，也不过是因为天道不想下发灵气罢了。
  可惜不是所有的神明都能懂得天道的隐喻，仍旧滞留人间界，直到发现自己沾染人间尘埃，再难登天。
  第二次人间末世，更是笃定了扶摇的猜测，天道要彻底断绝神明在人间界的存在，那是说，非但原生的神明不许留存，人族也再没成神的可能。
  可扶摇却心有不甘，不应该是神明在人族之上么，可天道却为了人族的发展而抹除神明的存在，他怎么甘心？
  他也曾闹过脾气，发过海啸，但看着那些祈祷的民众，他到底停下了这种动作，就此沉入深深海水之中。
  于是在民众看来，好像真是祈祷起了作用，好像是祭祀取悦神明。
  于是人族更加坚定的一年年继续祭祀的，而负责祭祀的大祭司，其地位也一跃而上，成为超越龙王部的存在。
  是代表着他能长久存活下去吗？
  不，不是。
  看到祭司竟然用活人来祭祀自己祈求平安的时候，扶摇便知晓终有一日人族会诞生一位“正义之人”，来推翻这种祭祀，来诛杀自己这条“恶神”。
  然后，那个带着天道之力的少年终于出现了。
  将其养到足以自保的修为才重新放回人间界，怎么不算是天道的苦心孤诣？
  扶摇并不意外自己被区区一个人族打败，但他却仍想质问天道，难道自己就真的该死——尽管，他也知晓天道的回答，不会
  事实也正是如此。
  他听到天道的回答：
  “人间界不再需要神明，也再供养不了神明，这和你是否沉睡无关。”
  不需要就是不需要，不是将存在感降到最低就能够逃过杀机，那是没有任何例外可谈。
  他又听到一声叹息：
  “你的使命已经完成……回去吧，不是非要待在人间界不可。”
  而后不由他再做任何挣扎，神识便被强行从大蛇化就的躯壳之中直接抽出，而后直入云霄。
  扶摇而上九万里，一场大风从人间海上，吹入碧虚玄宫。
  这样的一幕，在宣浓光眼中，则是那条大蛇濒死之际挣扎，用最后的力气吹起大风，让海水将他淹没，企图同归于尽——但显然，结果失败了。
  大蛇的尸体飘荡在海水之中，宣浓光浑身血水，目光却越发热烈，他看准时间，将那一颗从大蛇体内飘荡出的金灿灿的内丹抢夺到了手中——那或许不能说是内丹，而是神格。